شعر الانسان : إذا بلّ بالخل ووضع على عضة الكلب الكلب نفع من ساعته . - وإذا سحق شعر الانسان المحرق مع العسل « 1 » ، وطلي على القلاع الحادث في أفواه الصبيان نفع نفعا بينا « 2 » . دم الحيض : إذا طلي به الثآليل قلعها . ولو خلط دم حيضة البكر مع المني وكحل به البياض الحادث في العين أبرأه . قمل : من أراد ان يعلم أن المرأة الحامل « 3 » تحمل غلاما أو جارية فليحلب من لبنها في كفه ، ويطرح فيه قملة من قمل الرأس ، فإن خرجت بسرعة فإنها تحمل جارية ، وأن لبثت ولم تنهض فهي تحمل غلاما . وذلك لأن لبن الأنثى ارق بالطبع من لبن الغلام ، لبرد مزاج الأنثى ، فيكون اقبل لحركة القمل فيه . نجو الانسان : إذا اخذ ودق ، وخلط معه سذاب يابس مدقوق ، وذر على الاكلة ابرأها . وسخ اذن الانسان : إذا اخذ منه مقدار باقلاة « 4 » ، ومثله وج ، وجمعا في صوف اسود ، وعلّق على المرأة منعها الحبل ما دام عليها . عرف الديك : إذا احرق وسقي من يبول في الفراش من رماده ذهب عنه ذلك . أظفار القنفذ : إذا علقت على انسان ، أو دابة قد عسر عليها « 5 » البول بالت ، وكذلك الانسان . حافر حمار الوحش : إذا عمل منه خاتما « 6 » ، وعلق على عنق المجنون ومن يصرع ، رأس كل شهر ، نفعه . - وزبله إذا سحق مع مح البيض وطلي به الجبين ، لمن اسرف عليه الرعاف ، قطعه . مرارة الثور : إذا خلط بها شحم الحنظل ورازيانج مدقوقين ، ولطخ منها « 7 » سرة من به قولنج واحتباس الطبيعة « 8 » اسهله .

--> ( 1 ) مع عسل ( س ) و ( د ) ( 2 ) شديدا في ( م ) و ( ب ) ( 3 ) المرأة الحبلى هل تحمل . . ( ب ) ( 4 ) باقلا ( بالأصل ) ( 5 ) عليه ( ب ) ( 6 ) خاتم ( ب ) ( 7 ) فيها ( س ) ( 8 ) الطبع ( ب ) .